Reviso en este artículo el debate sobre la educación multicultural, soste­niendo que todo saber refleja los valores e intereses de sus creadores e ilustrando cómo el debate entre los multiculturalistas y los tradicionalistas prooccidentales se enraíza en sus concepciones opuestas sobre el carácter del conocimiento y sus intereses políticos y sociales divergentes. Presento una tipología que describe cinco tipos de conocimiento y mantengo que todos ellos deberían formar parte de los currículos escolar y universitario en todos sus ciclos.